对话川大旅游学院教授杨振之 形象叠加 共同提升巴蜀文化影响力

2020-04-22 13:31:15 福州科技 134

对话川大旅游学院教授杨振之 形象叠加 共同提升巴蜀文化影响力

对话川大旅游学院教授杨振之 形象叠加 共同提升巴蜀文化影响力

对话川大旅游学院教授杨振之 形象叠加 共同提升巴蜀文化影响力

华西都市报-封面新闻记者 杜江茜 摄影杨涛 柴枫桔

“成都和重庆两个城市要采取形象叠加的方式,共同把巴蜀文化的国际影响力做起来。根据不同的地域文化、地形地貌、区域条件、交通条件,做出不同的定位,做出自己的个性和特色,这样一来就会形成叠加效应。”

谈 文 旅 资 源

“四川旅游资源很多元,但重庆同样惊艳”

封面新闻:

重庆有9个5A级景区,四川有3处世界自然遗产、1处世界文化遗产和1处世界自然文化遗产,从全国版图来看,两地的文旅资源有什么特别之处?背后的成因分别是什么?

杨振之

:如果单从旅游资源的丰富度来看,四川更加多元化、多样性,资源级别也更高。其中四川主要体现在民族文化的多元性和地貌的多元性。

四川位于我国地势三个阶梯中的第二级,从青藏高原过来落差很大,旅游资源丰富,除了没有海,基本上其他旅游资源都有,并且质量也很高,有大熊猫栖息地,也有其他各种类型的世界文化遗产、世界自然遗产,排在全国前列。

对比起来,重庆就要稍微单薄一点,但也有个性化和独特性。它的地形地貌,总体说来就是一个个的平行岭谷,再加上长江三峡的谷地等。重庆的东北区域是旅游资源的核心所在,沿着东北向东南,这一带是它的精华,长江三峡就位于这里。

重庆除了峡谷景观以外,喀斯特地貌、丹霞地貌以及非物质文化遗产等也很惊艳。在武隆这里的喀斯特是中国南方喀斯特世界自然遗产的重要组成部分。

在民族多元化方面,重庆要比四川少一点,主要是土家族、一部分苗族以及一些其他的少数民族。

封面新闻:

在外来者眼中,被巴山怀抱的重庆和蜀水流淌的四川似乎没有太大区别。实际上,地理环境是如何影响两地的文化性格的?

杨振之:

一个地方的人文性格,往往会打上地理性格的烙印。在不同的生存环境下,为了适应生存环境、改造自然,人们使用的劳动工具可能不一样,住的房子也可能不一样。长期下去,慢慢会形成一种群体的性格。

从外人看来,巴蜀之间的差距确实不是太大,两地的地理环境、生存环境差不多。但是从中小尺度地貌来看,或者从两个城市周边的地理特征和气候环境来看,还是有差距的。

古人说“巴出将,蜀出相”,这6个字已经隐含着群体性格存在的差异。巴国出将,因为巴国人要刚猛一点;蜀国出相,因为蜀国人更温和一些,文化积淀要深厚一点。

这里也有气候条件的差异。重庆位于长江、嘉陵江河谷地带,夏天很热,所以这边的人要火爆一些,直爽一些;同时由于山地环境丰富,可能还要刚勇一点。成都这边,尤其在李冰治水以后旱涝保收、水旱从人、不知饥馑,老百姓(603883,股吧)养成了一种休闲、从容、包容的心态,慢慢孕育出蜀国自身的文化。

两地之间基本特色是相通的,共性是最主要的。在共性基础之上,存在两个文化群、文化圈之间的差异化。不过随着交通越发达,融合度越来越高,尤其是随着现代化和城市化,两地的差异化会越来越小。

封面新闻:

您会怎么形容四川和重庆的文化性格?

杨振之:

我觉得重庆的性格就是直率、刚勇。敢作敢为、敢打敢拼是重庆城市的性格,也是重庆人的性格。成都要温和、沉静一点。

按照孔子说的“智仁勇”,成都算是“智”,重庆算“勇”,两地都有“仁”的特点。

谈 文 旅 发 展

“要把文化当作一种旅游资源,并转化成产品”

封面新闻:

成渝两地的差异化越来越小,有没有可追溯的时间阶段?

杨振之:

巴文化和蜀文化的融合严格来说也是分阶段的。通过零星的历史记载,可以得知秦灭巴蜀之前,巴文化和蜀文化之间的差距还很大。

第一阶段是秦灭巴蜀以前、商周时期,这时巴文化、蜀文化差距比较大,性格分异比较明显。

第二阶段是在秦灭巴蜀以后。蜀国、后蜀等割据政权以“蜀”命名,强化了蜀国文化,这时蜀国文化已经融入全国的大文化系统中,特色性和差异性不是那么明显了。这意味着作为地域文化,蜀文化在秦汉之后,并入大一统的中华文化之中。

第三阶段是清朝初年以后,应该说更加融合。虽然巴国、蜀国是秦统一巴蜀之前的称呼,但实际上两支文化还是一直这样称呼。张献忠屠川以后,四川盆地的人口锐减,到了清代初年,大量移民进来,产生了一次新的融合。不仅有湖广填四川,还有福建西部、广东梅州、江西赣南的客家人进来,这些地方的文化进来以后,把自身的文化和巴蜀的文化又进行了一次大融合。这次融合以后巴蜀差异就没这么大了。

到了近代以后,交通越来越方便,融合度越强。

封面新闻:

溯源城市文化,对优化文旅资源有怎样的意义?

杨振之: